II Amandman na ustav USA
Posted: Thu Dec 17, 2015 5:54 pm
Ovaj prilog izmijenjeni je i dopunjeni dio dijela diplomskog rada Jaše Krausa "Drugi amandman američkog Ustava" pisanog uz pomoć prof.dr.sc. Biljane Kostadinov, Katedra za ustavno pravo, Pravni fakultet u Zagrebu.
Jaša Kraus, dipl.iur., prof.dr.sc. Biljana Kostadinov
Amandman II na Ustav Sjedinjenih Američkih Država
Sažetak
Drugi amandman (1791) američkog Ustava koji tumači da je dobro uređena milicija
nužna za sigurnost slobodne države, te pravo građana držati i nositi oružje neće biti
ograničeno, danas je možda najkontroverznija i najnapadanija ustavna odredba čija je
interpretacija već odavno izašla iz pravnih okvira u sferu politike. Članak se bavi pravnim
izvorima drugog amandmana, okolnostima u kojima je nastao te sudskom praksom i njegovim redefiniranjem od kraja 18. stoljeća do danas.
Uvod
Drugi amandman američkog Ustava kojim se građanima jamči pravo držati i nositi
oružje danas je zasigurno dio Ustava koji se najžešće napada s jedne strane, a s druge
pak strane najviše brani. Drugi amandman je u središtu političkih borbi unutar SAD-a od
njihovog osnivanja i bio je jedna od središnjih tema u gotovo svim prijelomnim trenutcima
američke povijesti. Pitanje prava na držanje i nošenje oružja seže i dalje u povijest i povezano je s prvim poveljama kojima se ograničava apsolutna vlast države i afirmiraju prava pojedinca u srednjovjekovnoj Engleskoj. Unutar samog američkog ustavotvornog procesa drugi amandman je bio jedna od najžeće raspravljanih tema jer je o njegovoj formulaciji uvelike ovisio stupanj federalizacije buduće republike. Pri razmatranju argumenata sukobljenih strana propituju se osnove poimanja odnosa građana i države, odgovornosti pojedinca i zajednice, društvenog ugovora i ustupanja pojedinačnih prava zajednici.
1. Nastanak i primjena institucije
a) Engleski korijeni prava držati i nositi oružje i prijenos prava u SAD-e
Pravo držati oružje izvorno je pravo koje u Engleskoj uživaju svi slobodni ljudi (engl.
freeman) još u prednormansko vrijeme. Tada je postojala obveza svih slobodnjaka sudje-
lovati u obrani zemlje, a oni su u imali i pravo nositi i držati oružje. Obveza se nazivala fl yrd (vojska). Engleska se tako uglavnom uspješno opirala invazijama Danaca i vikinga. Angosaska vojska u bitci kod Hastingsa (1066) sastavljena je uglavnom na navedeni način.
Normanska pobjeda nije uništila instituciju, William Osvajač (1066-1087) koristio je lokalne
milicijske snage u gušenju plemićkih pobuna 1071. godine.2 Za vrijeme kralja Stephena
(1135-1154) sazvan je fyrd sjevernih grofovija i uspješno potisnuta škotska invazija.
Henry II (1154-1189) donosi Assize of Arms (1181) i obvezuje freeman-e na službu Kruni,
određuje vrstu oružja i opreme koju svaki obveznik mora imati. Edward I (1272-1307)
potvrđuje akt i pravo priznaje i građanima (burgesses), koji se moraju okupiti na njegov
poziv, a neodazivanje dovodi do gubitka cijele imovine.3 Freeman su imali i dužnost pomagati kraljevim službenicima pri progonu zločinaca i izvršenju sudskih odluka. Charles II (1660-1685) potvrđuje pravo nošenja oružja i sudjelovanja u lokalnim milicijskim snagama radi obrane zemlje.
Kako u Engleskoj do kraja 17. stoljeća nije bilo stajaće vojske, a do 19. stoljeća policije,
građani su bili dužni uz ostale dužnosti obavljati i one koji se odnose na čuvanje reda
i mira.4 Milicija se nije smjela rasporediti izvan zemlje, a zapovijedali su joj lokalni zapovjednici, najčešće plemstvo, dok je vrhovni zapovjednik bio kralj. Pojedini kraljevi pokušali su ograničiti prava građana držati i nositi oružje, a to je posebno došlo do izražaja tijekom turbulentnog 17. stoljeća, za vrijeme Charlesa II i Jamesa II. Takvo ponašanje monarha u konačnici je dovelo do Slavne revolucije 1688. godine u kojoj je James II svrgnut, a Engleska je kroz Bill of Rigts iz 1689. postala ustavna monarhija. Bill of Rights (punim nazivom An Act Declaring the Rights and Liberties of the Subject and Settling the Succession of the Crown) je uz niz rješenja o ograničavanju moći monarha, diobi vlasti i zaštiti prava građana, potvrdio pravo držati oružje. U prvom djelu povelje u kojoj se navode kraljeva zlodjela i podrivanja zakona i sloboda Engleske se kao jedna od povreda prava posebno napominje protuzakonito razoružavanje protestantskih podanika. U drugom
djelu povelje u kojemu se pak jamče prava stoji kako se podanicima protestantske vjere
dozvoljava držanje oružja za samoobranu.
Kada je Alexis de Tocquille putovao Amerikom nedugo nakon osamostaljenja zapisao
je da nema mišljenja, običaja i zakona koje ne objašnjava njihova polazišna točka. Doslovno prenošenje engleskog pravnog sustava u sjevernoameričke kolonije bila je službena politika Krune, i odigrala je značajnu ulogu u naseljavanju kolonija budući da je kolonistima bilo jamčeno da će oni i njihova djeca imati sva prava kao da su rođeni i borave u Engleskoj. Jamstva za uživanje u jednakim pravima i slobodama kao i u Engleskoj su bile obuhvaćene u poveljama kolonija (npr. Massachusettsa, Virginije i Connecticuta).
Specifični uvjeti života sredinom 17. stoljeća na novootkrivenom i negostoljubivom kontinentu imali su za posljedicu da je u nekim naseljima poput Plymoutha i Newporta nošenje oružja bilo obaveza, dok je kolonija Georgia propisala obvezu nošenja oružja na mise. Uz milicije u kolonijama je bio stacioniran i veliki broj engleskih vojnika, a kao što je stajaća vojska izazivala nelagodu i zabrinutost kod Engleza u vrijeme Restauracije, tako je bilo i krajem 18. stoljeća u sjevernoameričkim kolonijama. Samo prisustvo vojske s obzirom na stalne sukobe s Francuskom za prevlast u Sjevernoj Americi bila je razumljiva, ali ono što se kolonistima nije sviđalo jest njihova nazočnost u naseljima koja se povećavala proporcionalno rastu napetosti između kolonija i matice. Takvi odnosi između kolonijalne vlasti i kolonista opet su u prvi plan stavili pitanje milicija i njihove kontrole, pa su tako kolonisti osnivali paralelne milicije (engl. minutemen), koje su uskoro ušle u prve sukobe s engleskom vojskom.
b) Nastanak Drugog amandmana
Nakon završetka rata za neovisnost (1775.-1783.) od britanske Krune u Philadelphiji
su se okupili delegati iz svih 13 kolonija kako bi donijeli novi ustav i njime uredili oblik
državnog uređenja SAD-a.10 Nakon donošenja Ustava SAD (1787) federalisti su odlučili
upotpuniti ga amandmanima kako bi se približili stajalištima antifederalista i na taj način
spriječili mogućnost razdora, pa čak i nereda uperenih protiv Ustava, poput onih koji su
izbili u nekim državama tijekom ratifi kacije.11 R. Podolnjak ističe da je polemika oko ovlasti upravljanja milicijom jedan od najboljih primjera nepovjerenja i opreza niza članova
ustavne Konvencije prema općoj vladi koju su stvarali. Drugi amandman se od ostalih
razlikuje po tome što jedini ima objašnjenje svoje svrhe.
Prva inačica drugog amandmana je glasila: Pravo građana držati i nositi oružje neće
biti ograničeno; dobro naoružana i dobro uređena Milicija je najbolje jamstvo za slobodnu
zemlju: nikoga kome vjera brani nositi oružje ne smije se prisiliti da osobno služi vojsku.
Tijekom rasprava i rada unutar odbora prvotni prijedlog je promijenjen i skraćen u onom
obliku u kojem ga poznajemo i danas: Budući da je dobro uređena Milicija nužna za sigurnost slobodne Države, pravo građana držati i nositi oružje neće biti ograničeno. Osim što je u potpunosti uklonjen dio koji se odnosi na ono što danas nazivamo prigovor savjesti
razlike su na prvi pogled male, no upravo zbog njih došlo je do poteškoća u razumijevanju
teksta amandmana. U konačnoj inačici promijenjen je redoslijed riječi, a kako nema zapisnika zasjedanja Kongresa možemo pretpostaviti da je to učinjeno kako bi se umirili federalisti.
Takvim konačnim tekstom udovoljeno je i zahtjevima antifederalista koji su se bojali
mogućnosti razoružavanja milicija od strane Kongresa. Budući da je položaj milicije bio
upitan i prijeporan logično je da je stavljen u prvi plan kako bi mu se dalo na značaju i time
ga se dodatno zaštitilo. S druge pak strane pravo građana držati i nositi oružje nikada i
nije bilo upitno te je bilo gotovo samorazumljivo, kako zbog engleske pravne stečevine
tako i zbog same odredbe o miliciji koja se temelji na naoružanim građanima.
Ipak, takav redoslijed imao je dalekosežne posljedice na tumačenje i razumijevanje
drugog amandmana jer se pri njegovom tumačenju težište prebacilo na miliciju koja je u
određenim krugovima postala svrha i polazište prava držati i nositi oružje. Ne valja smet-
nuti sa uma činjenicu da je Madison bio i jedan od najistaknutijih članova federalističke
struje, pa je i to moglo utjecati na prijedlog i konačnu inačicu drugog amandmana. Bernard
Levy pak smatra da formulacija, gramatika i riječi korištene u amandmanu jasno
upućuju da je riječ o individualnom pravu jer drugi dio nije podređen ni zavisan prvom
dijelu amandmana.
O konačnom obliku i ustrojstvu milicije prvi saziv Kongresa nije stigao zauzeti stav,
nego je o tom pitanju odlučio drugi saziv. George Washington i ministar rata Henry Knox
zalagali su se za miliciju podijeljenu na napredni, glavni i pričuvni sastav. Kao i kod većine
važnijih političkih pitanja o kojima se raspravljalo u prvim godinama nakon nezavisnosti u
konačnici se sve svodilo na ovlasti federalne vlade s jedne strane i prava država članica s
druge, odnosno na sukob federalista i antifederalista. Početkom 1792. godine konačno je
donesen Uniform militia act kojim je obveza služenja obuhvaćala sve sposobne bijelce od
18 do 45 godina bez prije predlaganih podjela unutar milicija. Financijski teret opremanja
milicija je prebačen na same građane i savezne države.
c) Tumačenje i primjena drugog amandmana : položaj milicije
Sudac St. George Tucker dao je prvo opsežnije tumačenje drugog amandmana, kao
umjereni antifederalist shvatio je neminovnost pobjede federalista i sukladno tome odredio
ciljeve svog djelovanja. Tucker je zaključio da se drugim amandmanom išlo na ruku
antifederalista i stavio ga je u izravnu vezu sa desetim amandmanom koji je određuje
da ovlasti koje Ustavom nisu dodijeljene Sjedinjenim Državama ni njime zabranjene
Državama, pridržane su odnosnim Državama ili narodu. Sukladno tome Tucker je zastupao
stajalište da pravo država na milicije podrazumijeva i njihovo pravo na oružani otpor
protiv savezne vlade.18 Uskoro se pokazalo kako pitanja kontrole nad milicijom, prava
na pobunu i ostala pitanja izravno ili neizravno povezana sa shvaćanjem i tumačenjem
američkog Ustava u cjelini i drugog amandmana i nisu strogo akademske naravi. Razlog
je bio pomalo bizaran, naime, u dijelovima Pennsylvanije izbila je pobuna zbog uvođenja
viših poreznih stopa na viski 1791. godine.
U raspravi koja je uslijedila, koja se opet svodila na sukobe između federalista i antifederalista, žestoki antifederalist Wiliam Peterkin smatrao je da su pennsilvanijski pobunjenici u istom položaju spram savezne Vlade, kao što su to prije bili kolonisti spram
engleske Krune. Takvo svoje razmišljanje temeljio je ne pravu naroda na pobunu protiv
tiranske vlasti. Logično, u ovakvoj situaciji postavilo se isto pitanje koje se postavljalo i
u srednjovjekovnoj Engleskoj: kako će se milicija ponašati u situaciji kada se sukobljava
sa vlastitim sugrađanima? Nadalje, postavilo se i pitanje odnosa državnih milicija jedne
spram drugih i ima li «strana» milicija pravo djelovati na području druge savezne države,
a protiv njenih građana. Odgovore na ta pitanje ponudio je guverner Miffl in koji je na
početku pobune ustvrdio da će pripadnici milicije kao slobodni ljudi preispitati pravednost i opravdanost njihovog eventualnog djelovanja, da bi pak za nekoliko tjedana iz
korijena promijenio retoriku i ustvrdio da su pripadnici milicije vezani zakonom i dužni
slušati zapovjedi. Ovaj slučaj ukazao je na sve prednosti i nedostatke milicije kao i na vrlo
brzo sazrijevanje SAD-a.
Pobuna je na kraju ugušena sudjelovanjem milicija nekoliko saveznih država pod
vodstvom G. Washingtona.
Pitanje prava saveznih država na oružani otpor prema federalnoj vlasti idući se puta
pojavilo koncem dvadesetih godina 19. stoljeća tijekom tzv. nulifi kacijske krize. Do sukoba
je došlo uvođenjem zaštitne carine kako bi se američka industrija koncentrirana na sjeveru
zaštitila od engleske konkurencije, što je pak za posljedicu imalo smanjenje izvoza
sirovina iz južnih država u Englesku i više cijene industrijskih proizvoda. Kao odgovor na
donošenje carina parlament Južne Karoline ih je proglasio neustavnima i neprovedivima
na svom državnom području. Kriza je nakon četiri godine okončana svojevrsnim kompromisom između savezne vlade i Južne Karoline, prvi su smanjili takse, dok su potonji
povukli nulifi kaciju.
Nakon završetka građanskog rata i donošenja trinaestog amandmana (1865) kojim
se ukida ropstvo drugi amandman je iznenađujuće postao razlog daljnje emancipacije
crnačkog stanovništva, odnosno oslobođenih robova.
Neke južne države su već 1865. godine donijele zakone, tzv. black codes kojima se
crncima uvelike ograničavaju prava i slobode, primjerice pristup sudovima, obavljanje
određenih zanimanja i obvezu potpisivanja ugovora o radu. Uz navedene odredbe
bivše robovlasničke države zabranile su crncima držanje i uporabu oružja. Mississippi
je crncima, mulatima i oslobođenim robovima koji nisu u službi SAD-a zabranio držanje
i nošenje vatrenog oružja, bodeža i bowie noževa. Republikanci koji su predstavljali
uglavnom sjeverne države, nakon ovakvih poteza južnih država 1868. godine izglasali su
četrnaesti amandman koji će imati dalekosežne posljedice na građanska prava crnaca.24
Odjeljak 1. XIV Amandmana (1868) određuje: Sve osobe rodjene ili prirođene u Sjedinjenim Državama i podložne njihovoj vlasti državljani su Sjedinjenih Država i Države u kojoj prebivaju. Nijedna Država neće donijeti ili provoditi neki zakon koji bi ograničio povlastice ili zaštitu državljanima Sjedinjenih Država, niti će koja Država oduzeti kojoj osobi život, slobodu ili imetak bez pravičnoga zakonitog postupka; niti uskratiti bilo kojoj osobi pod njezinom vlasti jednaku zaštitu pred zakonom.
Uskoro po donošenju četrnaestog amandmana na jugu se ustrojavaju i prve crnačke
milicije, koje nisu imale samo vojnu ulogu nego i iznimno važnu ulogu u društvenopolitičkom sazrijevanju netom oslobođenih robova. Republikanci su smatrali da je sudjelovanje u miliciji jedno od najvažnijih prava koja proizlaze iz državljanstva i temelj za konzumiranja drugih prava poput sudjelovanja u radu porote i glasovanju. S druge strane crnačka milicija je bila otvorena provokacija bivšim robovlasnicima i velikoj većini južnjaka, što je na kraju rezultiralo osnivanjem Ku Klux Klana. Klan je pokrenuo val terora u južnim državama, najčešće napadajući simbol novostečene slobode i relativne ravnopravnosti crnaca-miliciju. Crnačke milicije su politički i materijalno podržavali republikanci, dok je Ku Klux Klan uživao potporu demokrata, tako da se taj sukob preselio i u Kongres. Na kraju je predsjednik Grant donio uredbu kojom ovlašćuje federalne vlasti da uhite pripadnike Klana, a nakon pokrenute istrage državni odvjetnik Akerman je podignuo optužnicu protiv većeg broja pripadnika Ku Klux Klana zbog povrede prava sadržanih u drugom amandmanu.
Prvi slučaj bio je US v. Avery (80 US 253 1871) u kojemu je obrana osporavala pravo
federalne vlasti da podiže optužnicu za ubojstvo koje je prema njihovom mišljenju bilo u
nadležnosti Južne Karoline. Kako se suci nisu mogli usuglasiti oko ovlasti federacije to
pitanje je došlo pred Vrhovni sud. Postupak u US v. Avery zastao je do odluke Vrhovnog
suda o federalnoj nadležnosti.
Akerman i Corbin nastavili su podizati tužbe protiv članova Klana kako bi potvrdili da
četrnaesti amandman obuhvaća i prava zaštićena drugim amandmanom. Idući slučaj je
bio US v. Mitchell, predmet kojeg je bilo brutalno ubojstvo zapovjednika crnačke milicije
Jima Williamsa. Optužba je zastupala tezu da su članovi Klana počinili zločin kako bi
onemogućili Williamsa u upražnjavanju prava opisanih drugim amandmanom, a slijedom
toga, onemogućili ga i u korištenju prava glasa. Tijekom postupka obrana je nastojala
dokazati da je Klan štitio bjelačko stanovništvo od terora crnačkih milicija. Demokrati koji
su stali u obranu Klana iskoristili su i međupresudu u slučaju US v. Avery. U međupresudi
stoji da pravo na sigurnost u vlastitom domu ne proizlazi iz američkog Ustava, da je ono
bitno starije od njega, da je dio common lawa te da ne ulazi u značenje riječi pravo i povlastica sadržanih u četrnaestom amandmanu. Premda presuda nije izravno obuhvaćala
samoobranu defi nitivno je razlikovala common law shvaćanje samoobrane od prava
sadržanih u drugom amandmanu. Presuda je predstavljala tek djelomičnu pobjedu
tužiteljstva budući da je sud utvrdio tek povredu prava glasa, dok je o pitanjima vezanima
uz drugi amandman zauzeo negativan stav.
US v. Cruikshank (92 U.S. 542 1875) bio je treći sudski postupak koji je uvelike defi nirao
značenje drugog amandmana u predstojećem razlogu, a time i položaj država unutar
federacije. Dok se u predmetima US v. Avery i US v. Mitchell sud nije izravno očitovao o
pitanju drugog amandmana, ovdje je to bio slučaj. Riječ je o najkrvavijoj epizodi nemira
na jugu za vrijeme rekonstrukcije prilikom kojeg su pripadnici Ku Klux Klana 1872. godine
počinili tzv. Colfaxški masakr u saveznoj državi Louisiani. O predmetu su odlučivali
suci William Woods i Jospeh Bradely, a kao i u prethodnim predmetima obrana je svoju
strategiju temeljila na tvrdnji da ne postoji federalna nadležnost. Suci su zauzeli suprotna
stajališta, pa je Woods zastupao tezu da postoji federalna nadležnost, dok je Bradley
smatrao da se četrnaesti amandman odnosi samo na postupanje država, ne i samih
građana. Woods je nadalje zauzeo stajalište koje je drugi amandman tumačilo više kao
individualno pravo, a manje kao pravo države, pa je tako zaključio da osoba koja oružje
nosi otvoreno, za osobnu zaštitu ili u koju drugu zakonitu svrhu ima na to pravo jednako
kao što ima pravo nositi šešir ili sat. Razmimoilaženje u mišljenjima sudaca dovelo je
ovaj predmet pred Vrhovni sud koji je presudio da je drugi amandman kolektivne prirode,
te da se ne odnosi na pravo pojedinca držati oružje. Nadalje sud je utvrdio da se nošenje
oružja u zakonite svrhe (npr. samoobrana) ne poklapa u svom značenju sa pravima koje
štiti drugi amandman. To je u konačnici značilo da su, prema shvaćanju suda, common
law stečevina o držanju i nošenju oružja i drugi amandman dvije zasebne pravne cjeline.
Time je drugi amandman počeo biti tumačen kao ograničenje spram federalne vlasti u
razoružavanju milicija pojedinih saveznih država.
Takva presuda Vrhovnog suda u slučaju US v. Cruikshank je osim svog utjecaja na
tumačenje i shvaćanje drugog amandmana imala dalekosežne posljedice na agresivnu
politiku federalne vlade u implementaciji četrnaestog amandmana, odnosno u zaštiti ljudskih prava. Afi rmacija prava država u odnosu na federalnu vladu uvelike je usporila, a
moglo bi se čak reći i zaustavila emancipaciju crnaca.
Posljedice takve presude bile su posebno vidljive na jugu, gdje je emancipacija crnaca
odgođena za gotovo stotinu godina.
Kako je presuda US v. Cruikshank osnažila položaj saveznih država spram prava koje
proizlaze iz drugog amandmana javila se potreba za dodatnom zakonskom regulacijom
tog pitanja. Krajem 19. stoljeća počinju rasprave o reorganizaciji državnih milicija u efi kasnije vojne jedinice koje se mogu nositi s potrebama i izazovima novog doba. Većini je
postalo jasno da milicije u obliku u kakvom su zamišljene krajem 17. stoljeća više nemaju
smisla, pa je Kongres donio dva zakona kojima se regulira položaj i ustroj milicije.
Prvi je bio Militia act of 1903. poznat i kao Dick act iz 1903. godine koji je ustrojio Nacionalnu gardu i rezervnu miliciju. Već 1916. godine na snagu je stupio National defense
act of 1916 kojim je ustrojena suvremena nacionalna garda i milicija (Unorganized militia).
Nova nacionalna garda je bila obučavana na razini država, ali kada bi jedinica došla
do određene razine obučenosti i opremljenosti automatizmom bi dolazila pod federalno
zapovjedništvo. Tako je Nacionalna garda postala «druga linija nacionalne obrane», a već
su u prvom svjetskom ratu jedinice Nacionalne garde činile 40% ukupnog broja vojnika
američkog ekspedicijskog korpusa.
National defense act i Dick act u stvari su označili kraj državnih milicija, te su one došle
pod federalnu vlast čime je komponenta drugog amandmana naglašena u presudi US v.
Cruikshank stvarno prestala postojati.
Jaša Kraus, dipl.iur., prof.dr.sc. Biljana Kostadinov
Amandman II na Ustav Sjedinjenih Američkih Država
Sažetak
Drugi amandman (1791) američkog Ustava koji tumači da je dobro uređena milicija
nužna za sigurnost slobodne države, te pravo građana držati i nositi oružje neće biti
ograničeno, danas je možda najkontroverznija i najnapadanija ustavna odredba čija je
interpretacija već odavno izašla iz pravnih okvira u sferu politike. Članak se bavi pravnim
izvorima drugog amandmana, okolnostima u kojima je nastao te sudskom praksom i njegovim redefiniranjem od kraja 18. stoljeća do danas.
Uvod
Drugi amandman američkog Ustava kojim se građanima jamči pravo držati i nositi
oružje danas je zasigurno dio Ustava koji se najžešće napada s jedne strane, a s druge
pak strane najviše brani. Drugi amandman je u središtu političkih borbi unutar SAD-a od
njihovog osnivanja i bio je jedna od središnjih tema u gotovo svim prijelomnim trenutcima
američke povijesti. Pitanje prava na držanje i nošenje oružja seže i dalje u povijest i povezano je s prvim poveljama kojima se ograničava apsolutna vlast države i afirmiraju prava pojedinca u srednjovjekovnoj Engleskoj. Unutar samog američkog ustavotvornog procesa drugi amandman je bio jedna od najžeće raspravljanih tema jer je o njegovoj formulaciji uvelike ovisio stupanj federalizacije buduće republike. Pri razmatranju argumenata sukobljenih strana propituju se osnove poimanja odnosa građana i države, odgovornosti pojedinca i zajednice, društvenog ugovora i ustupanja pojedinačnih prava zajednici.
1. Nastanak i primjena institucije
a) Engleski korijeni prava držati i nositi oružje i prijenos prava u SAD-e
Pravo držati oružje izvorno je pravo koje u Engleskoj uživaju svi slobodni ljudi (engl.
freeman) još u prednormansko vrijeme. Tada je postojala obveza svih slobodnjaka sudje-
lovati u obrani zemlje, a oni su u imali i pravo nositi i držati oružje. Obveza se nazivala fl yrd (vojska). Engleska se tako uglavnom uspješno opirala invazijama Danaca i vikinga. Angosaska vojska u bitci kod Hastingsa (1066) sastavljena je uglavnom na navedeni način.
Normanska pobjeda nije uništila instituciju, William Osvajač (1066-1087) koristio je lokalne
milicijske snage u gušenju plemićkih pobuna 1071. godine.2 Za vrijeme kralja Stephena
(1135-1154) sazvan je fyrd sjevernih grofovija i uspješno potisnuta škotska invazija.
Henry II (1154-1189) donosi Assize of Arms (1181) i obvezuje freeman-e na službu Kruni,
određuje vrstu oružja i opreme koju svaki obveznik mora imati. Edward I (1272-1307)
potvrđuje akt i pravo priznaje i građanima (burgesses), koji se moraju okupiti na njegov
poziv, a neodazivanje dovodi do gubitka cijele imovine.3 Freeman su imali i dužnost pomagati kraljevim službenicima pri progonu zločinaca i izvršenju sudskih odluka. Charles II (1660-1685) potvrđuje pravo nošenja oružja i sudjelovanja u lokalnim milicijskim snagama radi obrane zemlje.
Kako u Engleskoj do kraja 17. stoljeća nije bilo stajaće vojske, a do 19. stoljeća policije,
građani su bili dužni uz ostale dužnosti obavljati i one koji se odnose na čuvanje reda
i mira.4 Milicija se nije smjela rasporediti izvan zemlje, a zapovijedali su joj lokalni zapovjednici, najčešće plemstvo, dok je vrhovni zapovjednik bio kralj. Pojedini kraljevi pokušali su ograničiti prava građana držati i nositi oružje, a to je posebno došlo do izražaja tijekom turbulentnog 17. stoljeća, za vrijeme Charlesa II i Jamesa II. Takvo ponašanje monarha u konačnici je dovelo do Slavne revolucije 1688. godine u kojoj je James II svrgnut, a Engleska je kroz Bill of Rigts iz 1689. postala ustavna monarhija. Bill of Rights (punim nazivom An Act Declaring the Rights and Liberties of the Subject and Settling the Succession of the Crown) je uz niz rješenja o ograničavanju moći monarha, diobi vlasti i zaštiti prava građana, potvrdio pravo držati oružje. U prvom djelu povelje u kojoj se navode kraljeva zlodjela i podrivanja zakona i sloboda Engleske se kao jedna od povreda prava posebno napominje protuzakonito razoružavanje protestantskih podanika. U drugom
djelu povelje u kojemu se pak jamče prava stoji kako se podanicima protestantske vjere
dozvoljava držanje oružja za samoobranu.
Kada je Alexis de Tocquille putovao Amerikom nedugo nakon osamostaljenja zapisao
je da nema mišljenja, običaja i zakona koje ne objašnjava njihova polazišna točka. Doslovno prenošenje engleskog pravnog sustava u sjevernoameričke kolonije bila je službena politika Krune, i odigrala je značajnu ulogu u naseljavanju kolonija budući da je kolonistima bilo jamčeno da će oni i njihova djeca imati sva prava kao da su rođeni i borave u Engleskoj. Jamstva za uživanje u jednakim pravima i slobodama kao i u Engleskoj su bile obuhvaćene u poveljama kolonija (npr. Massachusettsa, Virginije i Connecticuta).
Specifični uvjeti života sredinom 17. stoljeća na novootkrivenom i negostoljubivom kontinentu imali su za posljedicu da je u nekim naseljima poput Plymoutha i Newporta nošenje oružja bilo obaveza, dok je kolonija Georgia propisala obvezu nošenja oružja na mise. Uz milicije u kolonijama je bio stacioniran i veliki broj engleskih vojnika, a kao što je stajaća vojska izazivala nelagodu i zabrinutost kod Engleza u vrijeme Restauracije, tako je bilo i krajem 18. stoljeća u sjevernoameričkim kolonijama. Samo prisustvo vojske s obzirom na stalne sukobe s Francuskom za prevlast u Sjevernoj Americi bila je razumljiva, ali ono što se kolonistima nije sviđalo jest njihova nazočnost u naseljima koja se povećavala proporcionalno rastu napetosti između kolonija i matice. Takvi odnosi između kolonijalne vlasti i kolonista opet su u prvi plan stavili pitanje milicija i njihove kontrole, pa su tako kolonisti osnivali paralelne milicije (engl. minutemen), koje su uskoro ušle u prve sukobe s engleskom vojskom.
b) Nastanak Drugog amandmana
Nakon završetka rata za neovisnost (1775.-1783.) od britanske Krune u Philadelphiji
su se okupili delegati iz svih 13 kolonija kako bi donijeli novi ustav i njime uredili oblik
državnog uređenja SAD-a.10 Nakon donošenja Ustava SAD (1787) federalisti su odlučili
upotpuniti ga amandmanima kako bi se približili stajalištima antifederalista i na taj način
spriječili mogućnost razdora, pa čak i nereda uperenih protiv Ustava, poput onih koji su
izbili u nekim državama tijekom ratifi kacije.11 R. Podolnjak ističe da je polemika oko ovlasti upravljanja milicijom jedan od najboljih primjera nepovjerenja i opreza niza članova
ustavne Konvencije prema općoj vladi koju su stvarali. Drugi amandman se od ostalih
razlikuje po tome što jedini ima objašnjenje svoje svrhe.
Prva inačica drugog amandmana je glasila: Pravo građana držati i nositi oružje neće
biti ograničeno; dobro naoružana i dobro uređena Milicija je najbolje jamstvo za slobodnu
zemlju: nikoga kome vjera brani nositi oružje ne smije se prisiliti da osobno služi vojsku.
Tijekom rasprava i rada unutar odbora prvotni prijedlog je promijenjen i skraćen u onom
obliku u kojem ga poznajemo i danas: Budući da je dobro uređena Milicija nužna za sigurnost slobodne Države, pravo građana držati i nositi oružje neće biti ograničeno. Osim što je u potpunosti uklonjen dio koji se odnosi na ono što danas nazivamo prigovor savjesti
razlike su na prvi pogled male, no upravo zbog njih došlo je do poteškoća u razumijevanju
teksta amandmana. U konačnoj inačici promijenjen je redoslijed riječi, a kako nema zapisnika zasjedanja Kongresa možemo pretpostaviti da je to učinjeno kako bi se umirili federalisti.
Takvim konačnim tekstom udovoljeno je i zahtjevima antifederalista koji su se bojali
mogućnosti razoružavanja milicija od strane Kongresa. Budući da je položaj milicije bio
upitan i prijeporan logično je da je stavljen u prvi plan kako bi mu se dalo na značaju i time
ga se dodatno zaštitilo. S druge pak strane pravo građana držati i nositi oružje nikada i
nije bilo upitno te je bilo gotovo samorazumljivo, kako zbog engleske pravne stečevine
tako i zbog same odredbe o miliciji koja se temelji na naoružanim građanima.
Ipak, takav redoslijed imao je dalekosežne posljedice na tumačenje i razumijevanje
drugog amandmana jer se pri njegovom tumačenju težište prebacilo na miliciju koja je u
određenim krugovima postala svrha i polazište prava držati i nositi oružje. Ne valja smet-
nuti sa uma činjenicu da je Madison bio i jedan od najistaknutijih članova federalističke
struje, pa je i to moglo utjecati na prijedlog i konačnu inačicu drugog amandmana. Bernard
Levy pak smatra da formulacija, gramatika i riječi korištene u amandmanu jasno
upućuju da je riječ o individualnom pravu jer drugi dio nije podređen ni zavisan prvom
dijelu amandmana.
O konačnom obliku i ustrojstvu milicije prvi saziv Kongresa nije stigao zauzeti stav,
nego je o tom pitanju odlučio drugi saziv. George Washington i ministar rata Henry Knox
zalagali su se za miliciju podijeljenu na napredni, glavni i pričuvni sastav. Kao i kod većine
važnijih političkih pitanja o kojima se raspravljalo u prvim godinama nakon nezavisnosti u
konačnici se sve svodilo na ovlasti federalne vlade s jedne strane i prava država članica s
druge, odnosno na sukob federalista i antifederalista. Početkom 1792. godine konačno je
donesen Uniform militia act kojim je obveza služenja obuhvaćala sve sposobne bijelce od
18 do 45 godina bez prije predlaganih podjela unutar milicija. Financijski teret opremanja
milicija je prebačen na same građane i savezne države.
c) Tumačenje i primjena drugog amandmana : položaj milicije
Sudac St. George Tucker dao je prvo opsežnije tumačenje drugog amandmana, kao
umjereni antifederalist shvatio je neminovnost pobjede federalista i sukladno tome odredio
ciljeve svog djelovanja. Tucker je zaključio da se drugim amandmanom išlo na ruku
antifederalista i stavio ga je u izravnu vezu sa desetim amandmanom koji je određuje
da ovlasti koje Ustavom nisu dodijeljene Sjedinjenim Državama ni njime zabranjene
Državama, pridržane su odnosnim Državama ili narodu. Sukladno tome Tucker je zastupao
stajalište da pravo država na milicije podrazumijeva i njihovo pravo na oružani otpor
protiv savezne vlade.18 Uskoro se pokazalo kako pitanja kontrole nad milicijom, prava
na pobunu i ostala pitanja izravno ili neizravno povezana sa shvaćanjem i tumačenjem
američkog Ustava u cjelini i drugog amandmana i nisu strogo akademske naravi. Razlog
je bio pomalo bizaran, naime, u dijelovima Pennsylvanije izbila je pobuna zbog uvođenja
viših poreznih stopa na viski 1791. godine.
U raspravi koja je uslijedila, koja se opet svodila na sukobe između federalista i antifederalista, žestoki antifederalist Wiliam Peterkin smatrao je da su pennsilvanijski pobunjenici u istom položaju spram savezne Vlade, kao što su to prije bili kolonisti spram
engleske Krune. Takvo svoje razmišljanje temeljio je ne pravu naroda na pobunu protiv
tiranske vlasti. Logično, u ovakvoj situaciji postavilo se isto pitanje koje se postavljalo i
u srednjovjekovnoj Engleskoj: kako će se milicija ponašati u situaciji kada se sukobljava
sa vlastitim sugrađanima? Nadalje, postavilo se i pitanje odnosa državnih milicija jedne
spram drugih i ima li «strana» milicija pravo djelovati na području druge savezne države,
a protiv njenih građana. Odgovore na ta pitanje ponudio je guverner Miffl in koji je na
početku pobune ustvrdio da će pripadnici milicije kao slobodni ljudi preispitati pravednost i opravdanost njihovog eventualnog djelovanja, da bi pak za nekoliko tjedana iz
korijena promijenio retoriku i ustvrdio da su pripadnici milicije vezani zakonom i dužni
slušati zapovjedi. Ovaj slučaj ukazao je na sve prednosti i nedostatke milicije kao i na vrlo
brzo sazrijevanje SAD-a.
Pobuna je na kraju ugušena sudjelovanjem milicija nekoliko saveznih država pod
vodstvom G. Washingtona.
Pitanje prava saveznih država na oružani otpor prema federalnoj vlasti idući se puta
pojavilo koncem dvadesetih godina 19. stoljeća tijekom tzv. nulifi kacijske krize. Do sukoba
je došlo uvođenjem zaštitne carine kako bi se američka industrija koncentrirana na sjeveru
zaštitila od engleske konkurencije, što je pak za posljedicu imalo smanjenje izvoza
sirovina iz južnih država u Englesku i više cijene industrijskih proizvoda. Kao odgovor na
donošenje carina parlament Južne Karoline ih je proglasio neustavnima i neprovedivima
na svom državnom području. Kriza je nakon četiri godine okončana svojevrsnim kompromisom između savezne vlade i Južne Karoline, prvi su smanjili takse, dok su potonji
povukli nulifi kaciju.
Nakon završetka građanskog rata i donošenja trinaestog amandmana (1865) kojim
se ukida ropstvo drugi amandman je iznenađujuće postao razlog daljnje emancipacije
crnačkog stanovništva, odnosno oslobođenih robova.
Neke južne države su već 1865. godine donijele zakone, tzv. black codes kojima se
crncima uvelike ograničavaju prava i slobode, primjerice pristup sudovima, obavljanje
određenih zanimanja i obvezu potpisivanja ugovora o radu. Uz navedene odredbe
bivše robovlasničke države zabranile su crncima držanje i uporabu oružja. Mississippi
je crncima, mulatima i oslobođenim robovima koji nisu u službi SAD-a zabranio držanje
i nošenje vatrenog oružja, bodeža i bowie noževa. Republikanci koji su predstavljali
uglavnom sjeverne države, nakon ovakvih poteza južnih država 1868. godine izglasali su
četrnaesti amandman koji će imati dalekosežne posljedice na građanska prava crnaca.24
Odjeljak 1. XIV Amandmana (1868) određuje: Sve osobe rodjene ili prirođene u Sjedinjenim Državama i podložne njihovoj vlasti državljani su Sjedinjenih Država i Države u kojoj prebivaju. Nijedna Država neće donijeti ili provoditi neki zakon koji bi ograničio povlastice ili zaštitu državljanima Sjedinjenih Država, niti će koja Država oduzeti kojoj osobi život, slobodu ili imetak bez pravičnoga zakonitog postupka; niti uskratiti bilo kojoj osobi pod njezinom vlasti jednaku zaštitu pred zakonom.
Uskoro po donošenju četrnaestog amandmana na jugu se ustrojavaju i prve crnačke
milicije, koje nisu imale samo vojnu ulogu nego i iznimno važnu ulogu u društvenopolitičkom sazrijevanju netom oslobođenih robova. Republikanci su smatrali da je sudjelovanje u miliciji jedno od najvažnijih prava koja proizlaze iz državljanstva i temelj za konzumiranja drugih prava poput sudjelovanja u radu porote i glasovanju. S druge strane crnačka milicija je bila otvorena provokacija bivšim robovlasnicima i velikoj većini južnjaka, što je na kraju rezultiralo osnivanjem Ku Klux Klana. Klan je pokrenuo val terora u južnim državama, najčešće napadajući simbol novostečene slobode i relativne ravnopravnosti crnaca-miliciju. Crnačke milicije su politički i materijalno podržavali republikanci, dok je Ku Klux Klan uživao potporu demokrata, tako da se taj sukob preselio i u Kongres. Na kraju je predsjednik Grant donio uredbu kojom ovlašćuje federalne vlasti da uhite pripadnike Klana, a nakon pokrenute istrage državni odvjetnik Akerman je podignuo optužnicu protiv većeg broja pripadnika Ku Klux Klana zbog povrede prava sadržanih u drugom amandmanu.
Prvi slučaj bio je US v. Avery (80 US 253 1871) u kojemu je obrana osporavala pravo
federalne vlasti da podiže optužnicu za ubojstvo koje je prema njihovom mišljenju bilo u
nadležnosti Južne Karoline. Kako se suci nisu mogli usuglasiti oko ovlasti federacije to
pitanje je došlo pred Vrhovni sud. Postupak u US v. Avery zastao je do odluke Vrhovnog
suda o federalnoj nadležnosti.
Akerman i Corbin nastavili su podizati tužbe protiv članova Klana kako bi potvrdili da
četrnaesti amandman obuhvaća i prava zaštićena drugim amandmanom. Idući slučaj je
bio US v. Mitchell, predmet kojeg je bilo brutalno ubojstvo zapovjednika crnačke milicije
Jima Williamsa. Optužba je zastupala tezu da su članovi Klana počinili zločin kako bi
onemogućili Williamsa u upražnjavanju prava opisanih drugim amandmanom, a slijedom
toga, onemogućili ga i u korištenju prava glasa. Tijekom postupka obrana je nastojala
dokazati da je Klan štitio bjelačko stanovništvo od terora crnačkih milicija. Demokrati koji
su stali u obranu Klana iskoristili su i međupresudu u slučaju US v. Avery. U međupresudi
stoji da pravo na sigurnost u vlastitom domu ne proizlazi iz američkog Ustava, da je ono
bitno starije od njega, da je dio common lawa te da ne ulazi u značenje riječi pravo i povlastica sadržanih u četrnaestom amandmanu. Premda presuda nije izravno obuhvaćala
samoobranu defi nitivno je razlikovala common law shvaćanje samoobrane od prava
sadržanih u drugom amandmanu. Presuda je predstavljala tek djelomičnu pobjedu
tužiteljstva budući da je sud utvrdio tek povredu prava glasa, dok je o pitanjima vezanima
uz drugi amandman zauzeo negativan stav.
US v. Cruikshank (92 U.S. 542 1875) bio je treći sudski postupak koji je uvelike defi nirao
značenje drugog amandmana u predstojećem razlogu, a time i položaj država unutar
federacije. Dok se u predmetima US v. Avery i US v. Mitchell sud nije izravno očitovao o
pitanju drugog amandmana, ovdje je to bio slučaj. Riječ je o najkrvavijoj epizodi nemira
na jugu za vrijeme rekonstrukcije prilikom kojeg su pripadnici Ku Klux Klana 1872. godine
počinili tzv. Colfaxški masakr u saveznoj državi Louisiani. O predmetu su odlučivali
suci William Woods i Jospeh Bradely, a kao i u prethodnim predmetima obrana je svoju
strategiju temeljila na tvrdnji da ne postoji federalna nadležnost. Suci su zauzeli suprotna
stajališta, pa je Woods zastupao tezu da postoji federalna nadležnost, dok je Bradley
smatrao da se četrnaesti amandman odnosi samo na postupanje država, ne i samih
građana. Woods je nadalje zauzeo stajalište koje je drugi amandman tumačilo više kao
individualno pravo, a manje kao pravo države, pa je tako zaključio da osoba koja oružje
nosi otvoreno, za osobnu zaštitu ili u koju drugu zakonitu svrhu ima na to pravo jednako
kao što ima pravo nositi šešir ili sat. Razmimoilaženje u mišljenjima sudaca dovelo je
ovaj predmet pred Vrhovni sud koji je presudio da je drugi amandman kolektivne prirode,
te da se ne odnosi na pravo pojedinca držati oružje. Nadalje sud je utvrdio da se nošenje
oružja u zakonite svrhe (npr. samoobrana) ne poklapa u svom značenju sa pravima koje
štiti drugi amandman. To je u konačnici značilo da su, prema shvaćanju suda, common
law stečevina o držanju i nošenju oružja i drugi amandman dvije zasebne pravne cjeline.
Time je drugi amandman počeo biti tumačen kao ograničenje spram federalne vlasti u
razoružavanju milicija pojedinih saveznih država.
Takva presuda Vrhovnog suda u slučaju US v. Cruikshank je osim svog utjecaja na
tumačenje i shvaćanje drugog amandmana imala dalekosežne posljedice na agresivnu
politiku federalne vlade u implementaciji četrnaestog amandmana, odnosno u zaštiti ljudskih prava. Afi rmacija prava država u odnosu na federalnu vladu uvelike je usporila, a
moglo bi se čak reći i zaustavila emancipaciju crnaca.
Posljedice takve presude bile su posebno vidljive na jugu, gdje je emancipacija crnaca
odgođena za gotovo stotinu godina.
Kako je presuda US v. Cruikshank osnažila položaj saveznih država spram prava koje
proizlaze iz drugog amandmana javila se potreba za dodatnom zakonskom regulacijom
tog pitanja. Krajem 19. stoljeća počinju rasprave o reorganizaciji državnih milicija u efi kasnije vojne jedinice koje se mogu nositi s potrebama i izazovima novog doba. Većini je
postalo jasno da milicije u obliku u kakvom su zamišljene krajem 17. stoljeća više nemaju
smisla, pa je Kongres donio dva zakona kojima se regulira položaj i ustroj milicije.
Prvi je bio Militia act of 1903. poznat i kao Dick act iz 1903. godine koji je ustrojio Nacionalnu gardu i rezervnu miliciju. Već 1916. godine na snagu je stupio National defense
act of 1916 kojim je ustrojena suvremena nacionalna garda i milicija (Unorganized militia).
Nova nacionalna garda je bila obučavana na razini država, ali kada bi jedinica došla
do određene razine obučenosti i opremljenosti automatizmom bi dolazila pod federalno
zapovjedništvo. Tako je Nacionalna garda postala «druga linija nacionalne obrane», a već
su u prvom svjetskom ratu jedinice Nacionalne garde činile 40% ukupnog broja vojnika
američkog ekspedicijskog korpusa.
National defense act i Dick act u stvari su označili kraj državnih milicija, te su one došle
pod federalnu vlast čime je komponenta drugog amandmana naglašena u presudi US v.
Cruikshank stvarno prestala postojati.